حكم استعمال البخور في الرقية

10-12-2011

السؤال

سؤالي يقول: ذهبت إلى أحد المشايخ في دولة الكويت للرقية وقراءة القرآن، وبعد الانتهاء من الرقية علي يوجد طاولة بها: ماء مقرئ- زيت زيتون- وبخور مقرئ وذلك للاستخدام في البيت .
أخذت كيلو بخور مقرئ ( في أوزان مختلفة تعبئة أكياس نايلون من ربع كيلو إلى كيلو) .
وذلك لحرق البخور في تبخير البيت والملابس.
وسمعت أحد المشايخ يقول التبخر بالبخور المقرئ حرام وما يجوز - كأنك تحرق القرآن وكلام الله
هل هذا الكلام صحيح؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فاستعمال البخور في الرقية والقراءة عليه مما لا نعلم له أصلا في السنة أو عن أحد من الصحابة والسلف الصالح رضوان الله عليهم مع علمهم وحرصهم على نفع الخلق ودفع الأذى عنهم، ولذا نرى عدم جواز استعمال البخور المذكور في الرقية لاسيما وأن المشعوذين من طقوسهم استعمال البخور، فعدم فتح هذا الباب هو الواجب منعا للانحرافات التي تنتج عن ذلك.

ثم إن اعتقاد أن استعمال البخور لا لكونه من الطيب ولكن لأنه مما يدفع الآفات أو يفيد في الرقية أو يحل السحر أو يطرد الشياطين هو من اعتقادات الصابئة عباد النجوم وكذلك النصارى وغيرهم من المبتدعة والمشركين.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: وقد بلغني أيضا أنهم يعني النصارى يخرجون يوم الخميس الذي قبل ذلك أو يوم السبت أو غير ذلك إلى القبور ويبخرونها وكذلك يبخرون بيوتهم في هذه الأوقات وهم يعتقدون أن في البخور بركة ودفع أذى لا لكونه طيبا ويعدونه من القرابين... إلى أن قال: وإنما ذكرت ما ذكرته لما رأيت كثيرا من المسلمين يفعلونه وأصله مأخوذ عنهم حتى إنه كان في مدة الخميس تبقى الأسواق مملوءة من أصوات هذه النواقيس الصغار وكلام الرقايين من المنجمين وغيرهم بكلام أكثره باطل وفيه ما هو محرم أو كفر.

وقد ألقي إلى الجماهير العامة أو جميعهم إلا من شاء الله وأعني بالعامة هنا كل من لم يعلم حقيقة الإسلام فإن كثيرا ممن ينتسب إلى فقه أو دين قد شارك في ذلك ألقي إليهم أن البخور المرقي ينفع ببركته من العين والسحر والأدواء والهوام... إلى آخر كلامه رحمه الله.

وقال في موضع آخر مبينا الانحرافات التي تحدث في تشبه المسلمين بالنصارى في أعيادهم، فذكر منها: ورقي البخور مطلقا في ذلك الوقت أو غيره أو قصد شراء البخور المرقي، فإن رقيا البخور واتخاذه قربانا هو دين النصارى والصابئين، وإنما البخور طيب يتطيب بدخانه كما يتطيب بسائر الطيب من المسك وغيره مما له أجزاء بخارية وإن لطفت أو له رائحة محضة، وإنما يستحب التبخر حيث يستحب التطيب. انتهى من كتابه: اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم.

وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن حكم استعمال البخور لطرد الشياطين فقال: لا أعلم لهذا العمل أصلاً شرعياً، والواجب تركه، لكونه من الخرافات التي لا أصل لها، وإنما تطرد الشياطين بالإكثار من ذكر الله وقراءة القرآن والتعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق... إلخ كلامه. مجموع فتاوى الشيخ ابن باز.

والأصل في استعمال البخور هو الإباحة على الوجه الذي ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في كلامه السابق: وإنما البخور طيب يتطيب بدخانه كما يتطيب بسائر الطيب من المسك وغيره مما له أجزاء بخارية وإن لطفت أو له رائحة محضة، وإنما يستحب التبخر حيث يستحب التطيب. انتهى.

وأما عن حكم حرق بعض الآيات المكتوبة فتراجع له الفتوى رقم: 117582.

وما تقدم هو في حكم البخور المرقي حيث لم نعلم أن أحدا من السلف فعل هذا مع وجود البخور ووجود المرضى ووجود الرقية وحرصهم على النفع.

أما عن استعمال البخور عموما في المعالجة من المس أو السحر فيراجع له الفتوى رقم: 114194، والفتوى رقم: 79834.

وفي الرقية الشرعية عند أهل الصلاح والتقوى كفاية وغنية عن كل هذه الطرق المشتبهة، وقد ذكرنا الفرق بين المشعوذ وبين الراقي الصالح في الفتوى رقم: 6347، فراجعها، ونسأل الله لكم العافية، والله ولي التوفيق.

والله أعلم.

إسلام ويب

10-12-2011

مسألة خطيرة،،ذكرت

أحد قريباتي تقول قصة مشابهه وهي استعملت الكافور !

في الحقيقة كثرت البدع والأقوال،،

والأفضل دع ما يربيك إلى ما لا يريبك طالما أن القران يستلزم معه الشفاء وطرد الشياطين!

راق لي ما أنتقيتيه،،

ودي!

10-13-2011

موضوع مهم جدا ..

للاسف ان بعض الرقاة اصلحهم الله يستخدمون البخور في الرقية بطريقة غير شرعية انا كنت اتعالج عند احد الرقاة والحقيقة انه لم يعالجني وانما آذاني بمعنى الكلمة كنت اتعالج عنده اكثر من سنه ولما يتمكن من معرفة حالتي بالضبط استخدم طريقته في احضار الجن حيث ملأ الغرفة بالدخان وقال لي انظري وعندما ترين شيئا قولي ماذا ترين حينها رأيت مايرعبني كان خيالا من الدخان خرج مني بهيئة رجل يرتفع الى السقف وينزل فقدت حينها واغمي علي وبعدها استيقظت لاراهم يضحكون هو وزرجته اعتقدوا انهم ساعدوني على الشفاء وكان العكس !!! حيث كانت آخر مرة اذهب اليهم أيقنت حينها ان الرقية لم تكن شرعية ولكن ببعد ان فات الاوان ،كنت اشك في كل جلسة بشيء غريب واحدث نفسي هل هذه رقية شرعية ؟هل هذا من السنة؟ وكنت دائما ادعوا ان ييسر الله لي الرقية الشرعية ، مع العلم ان الشيخ الذي دلني عليه رحمه الله كان من اهل السنة والكتاب وقد اوصاه بي ولا اعتقد انه كان يعلم بما يفعله من البدع .

هداهم الله واصلحهم

جزاكِ الله خيراختي امةالله ونفع بكِ
واعتذرللسرد في القصة ولكن احسست بغصة الالم
اللهم ارفع عنا كل بلاء واشفنا من كل داء

10-14-2011

أخواتي عاتكة والصابرة شكرا لنقلكما للتجارب الهادفة
وللعلم هناك فتاوى من علماء الأمة مثل العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - رحمه الله ، والعلامة الشيبخ عبد الله بن عبد الرحمن .... تجيز إستعمال البخور
حفظكم الله من كل سوء

10-24-2011

جزاكِ الله خيرًا وبوركتِ..

10-24-2011

10-24-2011

شكرا لعطر تواجدكما أخواتي، بوركتما

10-25-2011

اللهم بارك لي في صحبتي
واحفظهم من شرور الانس والجن
ووفقهم لما تحب وترضى
بالنسبة للاخت الصابره
حفظها الله الم تعلم طيلة المدة الماضية سنه كاملة بانه كان يحضر الجن ويستعين بهم فليس من المعقول ان لا تشعري ذلك خلال هذه الايام شفاك الله

10-25-2011

جزاك الله خيرا

10-28-2011

جزاك الله خيرا الشيخ عمران على التوضيح
أخ محمد شكرا لمرورك الطيب

10-12-2011	#1
عضوة متميزة تاريخ التسجيل: Jun 2009 المشاركات: 15,226 معدل تقييم المستوى: 24	حكم استعمال البخور في الرقية حكم استعمال البخور في الرقية السؤال سؤالي يقول: ذهبت إلى أحد المشايخ في دولة الكويت للرقية وقراءة القرآن، وبعد الانتهاء من الرقية علي يوجد طاولة بها: ماء مقرئ- زيت زيتون- وبخور مقرئ وذلك للاستخدام في البيت . أخذت كيلو بخور مقرئ ( في أوزان مختلفة تعبئة أكياس نايلون من ربع كيلو إلى كيلو) . وذلك لحرق البخور في تبخير البيت والملابس. وسمعت أحد المشايخ يقول التبخر بالبخور المقرئ حرام وما يجوز - كأنك تحرق القرآن وكلام الله هل هذا الكلام صحيح؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فاستعمال البخور في الرقية والقراءة عليه مما لا نعلم له أصلا في السنة أو عن أحد من الصحابة والسلف الصالح رضوان الله عليهم مع علمهم وحرصهم على نفع الخلق ودفع الأذى عنهم، ولذا نرى عدم جواز استعمال البخور المذكور في الرقية لاسيما وأن المشعوذين من طقوسهم استعمال البخور، فعدم فتح هذا الباب هو الواجب منعا للانحرافات التي تنتج عن ذلك. ثم إن اعتقاد أن استعمال البخور لا لكونه من الطيب ولكن لأنه مما يدفع الآفات أو يفيد في الرقية أو يحل السحر أو يطرد الشياطين هو من اعتقادات الصابئة عباد النجوم وكذلك النصارى وغيرهم من المبتدعة والمشركين. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: وقد بلغني أيضا أنهم يعني النصارى يخرجون يوم الخميس الذي قبل ذلك أو يوم السبت أو غير ذلك إلى القبور ويبخرونها وكذلك يبخرون بيوتهم في هذه الأوقات وهم يعتقدون أن في البخور بركة ودفع أذى لا لكونه طيبا ويعدونه من القرابين... إلى أن قال: وإنما ذكرت ما ذكرته لما رأيت كثيرا من المسلمين يفعلونه وأصله مأخوذ عنهم حتى إنه كان في مدة الخميس تبقى الأسواق مملوءة من أصوات هذه النواقيس الصغار وكلام الرقايين من المنجمين وغيرهم بكلام أكثره باطل وفيه ما هو محرم أو كفر. وقد ألقي إلى الجماهير العامة أو جميعهم إلا من شاء الله وأعني بالعامة هنا كل من لم يعلم حقيقة الإسلام فإن كثيرا ممن ينتسب إلى فقه أو دين قد شارك في ذلك ألقي إليهم أن البخور المرقي ينفع ببركته من العين والسحر والأدواء والهوام... إلى آخر كلامه رحمه الله. وقال في موضع آخر مبينا الانحرافات التي تحدث في تشبه المسلمين بالنصارى في أعيادهم، فذكر منها: ورقي البخور مطلقا في ذلك الوقت أو غيره أو قصد شراء البخور المرقي، فإن رقيا البخور واتخاذه قربانا هو دين النصارى والصابئين، وإنما البخور طيب يتطيب بدخانه كما يتطيب بسائر الطيب من المسك وغيره مما له أجزاء بخارية وإن لطفت أو له رائحة محضة، وإنما يستحب التبخر حيث يستحب التطيب. انتهى من كتابه: اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم. وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن حكم استعمال البخور لطرد الشياطين فقال: لا أعلم لهذا العمل أصلاً شرعياً، والواجب تركه، لكونه من الخرافات التي لا أصل لها، وإنما تطرد الشياطين بالإكثار من ذكر الله وقراءة القرآن والتعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق... إلخ كلامه. مجموع فتاوى الشيخ ابن باز. والأصل في استعمال البخور هو الإباحة على الوجه الذي ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في كلامه السابق: وإنما البخور طيب يتطيب بدخانه كما يتطيب بسائر الطيب من المسك وغيره مما له أجزاء بخارية وإن لطفت أو له رائحة محضة، وإنما يستحب التبخر حيث يستحب التطيب. انتهى. وأما عن حكم حرق بعض الآيات المكتوبة فتراجع له الفتوى رقم: 117582. وما تقدم هو في حكم البخور المرقي حيث لم نعلم أن أحدا من السلف فعل هذا مع وجود البخور ووجود المرضى ووجود الرقية وحرصهم على النفع. أما عن استعمال البخور عموما في المعالجة من المس أو السحر فيراجع له الفتوى رقم: 114194، والفتوى رقم: 79834. وفي الرقية الشرعية عند أهل الصلاح والتقوى كفاية وغنية عن كل هذه الطرق المشتبهة، وقد ذكرنا الفرق بين المشعوذ وبين الراقي الصالح في الفتوى رقم: 6347، فراجعها، ونسأل الله لكم العافية، والله ولي التوفيق. والله أعلم. إسلام ويب __________________ = 350) this.width = 350; return false;"/> = 350) this.width = 350; return false;"/> القرآن الكريم كامل بصوت الشيخ المعيقلي http://www.youtube.com/watch?v=Ktync...eature=related

10-12-2011	#2
مراقبة سابقة متميزة تاريخ التسجيل: Aug 2011 الدولة: في أرض الله الواسعة المشاركات: 1,245 معدل تقييم المستوى: 8	رد: حكم استعمال البخور في الرقية مسألة خطيرة،،ذكرت أحد قريباتي تقول قصة مشابهه وهي استعملت الكافور ! في الحقيقة كثرت البدع والأقوال،، والأفضل دع ما يربيك إلى ما لا يريبك طالما أن القران يستلزم معه الشفاء وطرد الشياطين! راق لي ما أنتقيتيه،، ودي! __________________ = 350) this.width = 350; return false;"/> http://www.facebook.com/pages/%D8%A8...69366923110207

10-13-2011	#3
مراقبة عامة للقسم الاسلامي تاريخ التسجيل: Jul 2009 الدولة: بغداد المشاركات: 2,993 معدل تقييم المستوى: 11	رد: حكم استعمال البخور في الرقية موضوع مهم جدا .. للاسف ان بعض الرقاة اصلحهم الله يستخدمون البخور في الرقية بطريقة غير شرعية انا كنت اتعالج عند احد الرقاة والحقيقة انه لم يعالجني وانما آذاني بمعنى الكلمة كنت اتعالج عنده اكثر من سنه ولما يتمكن من معرفة حالتي بالضبط استخدم طريقته في احضار الجن حيث ملأ الغرفة بالدخان وقال لي انظري وعندما ترين شيئا قولي ماذا ترين حينها رأيت مايرعبني كان خيالا من الدخان خرج مني بهيئة رجل يرتفع الى السقف وينزل فقدت حينها واغمي علي وبعدها استيقظت لاراهم يضحكون هو وزرجته اعتقدوا انهم ساعدوني على الشفاء وكان العكس !!! حيث كانت آخر مرة اذهب اليهم أيقنت حينها ان الرقية لم تكن شرعية ولكن ببعد ان فات الاوان ،كنت اشك في كل جلسة بشيء غريب واحدث نفسي هل هذه رقية شرعية ؟هل هذا من السنة؟ وكنت دائما ادعوا ان ييسر الله لي الرقية الشرعية ، مع العلم ان الشيخ الذي دلني عليه رحمه الله كان من اهل السنة والكتاب وقد اوصاه بي ولا اعتقد انه كان يعلم بما يفعله من البدع . هداهم الله واصلحهم جزاكِ الله خيراختي امةالله ونفع بكِ واعتذرللسرد في القصة ولكن احسست بغصة الالم اللهم ارفع عنا كل بلاء واشفنا من كل داء

10-14-2011	#4
عضوة متميزة تاريخ التسجيل: Jun 2009 المشاركات: 15,226 معدل تقييم المستوى: 24	رد: حكم استعمال البخور في الرقية أخواتي عاتكة والصابرة شكرا لنقلكما للتجارب الهادفة وللعلم هناك فتاوى من علماء الأمة مثل العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - رحمه الله ، والعلامة الشيبخ عبد الله بن عبد الرحمن .... تجيز إستعمال البخور حفظكم الله من كل سوء __________________ = 350) this.width = 350; return false;"/> = 350) this.width = 350; return false;"/> القرآن الكريم كامل بصوت الشيخ المعيقلي http://www.youtube.com/watch?v=Ktync...eature=related

10-24-2011	#5
عضوة متميزة تاريخ التسجيل: Mar 2011 الدولة: UAE المشاركات: 3,039 معدل تقييم المستوى: 10	رد: حكم استعمال البخور في الرقية جزاكِ الله خيرًا وبوركتِ.. __________________

10-24-2011	#6
شخصية مهمة لمنتديات بيت المقدس تاريخ التسجيل: May 2009 الدولة: فلسطين ام الحجاره المشاركات: 1,779 معدل تقييم المستوى: 10	رد: حكم استعمال البخور في الرقية __________________ = 350) this.width = 350; return false;"/>

10-24-2011	#7
عضوة متميزة تاريخ التسجيل: Jun 2009 المشاركات: 15,226 معدل تقييم المستوى: 24	رد: حكم استعمال البخور في الرقية شكرا لعطر تواجدكما أخواتي، بوركتما __________________ = 350) this.width = 350; return false;"/> = 350) this.width = 350; return false;"/> القرآن الكريم كامل بصوت الشيخ المعيقلي http://www.youtube.com/watch?v=Ktync...eature=related

10-25-2011	#8
المدير العام المؤسس {راقي شرعي ومعالج ومعبر للرؤى } تاريخ التسجيل: Mar 2008 الدولة: بيت المقدس المشاركات: 22,284 معدل تقييم المستوى: 10	رد: حكم استعمال البخور في الرقية اللهم بارك لي في صحبتي واحفظهم من شرور الانس والجن ووفقهم لما تحب وترضى بالنسبة للاخت الصابره حفظها الله الم تعلم طيلة المدة الماضية سنه كاملة بانه كان يحضر الجن ويستعين بهم فليس من المعقول ان لا تشعري ذلك خلال هذه الايام شفاك الله __________________ عمران الشرباتي يرحب بكم في منتدانا المميز لمتابعة العلاج بالرقى الشرعية والاعشاب الطبية للامراض العضوية والامراض الناتجة عن طريق الايذاء الشيطاني نتيجة السحر والعين والحسد يرجى الاتصال بنا بدولة فلسطين جوال فلسطين فلسطين بيت المقدس مدينة العيزرية :00970598168013 00972526684759 زين الاردن 00962795759937[/SIZE][/COLOR][/U] سكايبي imran19582 http://imran58.arabform.com [email protected]m إعلموا اخوتي في الله رحمنا و رحمكم الله أنّ وراء هذا العمل فتية نحسبهم على خير، كلّ يساهم بما فتح الله عليه و ما أنا إلاّ الواجهة الأماميّة لهذا العمل الذي نسأل الله أن يجعله خالصا لوجهه الكريم و أن يبارك و يغفر و يعفو عن كلّ من كان سببا فيه من قريب أو بعيد، بالكثير أو القليل و أن يرزقهم الذرّية الصالحة و يبارك لهم في أموالهم و أعمارهم و يصلح حالهم وازواجهم وذرياتهم و كلّ من انتفع بهذا العلم و دلّ عليه ... آمين ... لا تنسونا من صالح دعائكم = 350) this.width = 350; return false;"/>

10-25-2011	#9
عضو متميز تاريخ التسجيل: Sep 2011 الدولة: الجزائر المشاركات: 260 معدل تقييم المستوى: 7	رد: حكم استعمال البخور في الرقية جزاك الله خيرا

10-28-2011	#10
عضوة متميزة تاريخ التسجيل: Jun 2009 المشاركات: 15,226 معدل تقييم المستوى: 24	رد: حكم استعمال البخور في الرقية جزاك الله خيرا الشيخ عمران على التوضيح أخ محمد شكرا لمرورك الطيب __________________ = 350) this.width = 350; return false;"/> = 350) this.width = 350; return false;"/> القرآن الكريم كامل بصوت الشيخ المعيقلي http://www.youtube.com/watch?v=Ktync...eature=related

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق