أيهما أولى بالتقديم: بناء بيت أو الحج

09-10-2016

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أيهما أولى بالتقديم: بناء بيت أو الحج

رقم الفتوى: 334603

السؤال
ما الأفضل للمسلم: تجميع المال لبناء بيت، أو صرفه في وجوه الخير بسرعة كالحج والزواج؟

الإجابــة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فمن شروط وجوب الحج الاستطاعة؛ لقول الله تعالى: وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً [آل عمران:97].
والمراد من الاستطاعة المالية للحج أن يفضل عند الشخص ما يكفيه للحج، بعد قضاء الديون، والنفقات الشرعية، والحوائج الأصلية, ومن الحوائج الأصلية السكن, ولا يشترط أن يكون ملكا، بل من قدر على الاستئجار، وفضل عنده ما يحج به، وجب عليه الحج في المفتى به عندنا، كما في الفتوى رقم: 109570.
وعلى هذا، فإذا كان السائل لم يحج حجة الفرض, وتوفرت لديه الا ستطاعة على النحو الذي ذكرنا, فيجب عليه تقديم الحج؛ لأنه واجب على الفور، على القول الصحيح, كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 332317
وبخصوص الزواج: فيجب تقديم الحج عليه، إلا إذا احتاج له الشخص، بحيث خشي على نفسه الفاحشة.
جاء في المغنى لابن قدامة: وإن احتاج إلى النكاح، وخاف على نفسه العنت،( المشقة ) قدم التزويج؛ لأنه واجب عليه، ولا غنى به عنه، فهو كنفقته، وإن لم يخف، قدم الحج؛ لأن النكاح تطوع، فلا يقدم على الحج الواجب. انتهى.
وجاء في مجموع الفتاوى للشيخ ابن عثيمين: سئل فضيلة الشيخ- رحمه الله تعالى-: هل يجوز تأجيل الحج إلى ما بعد الزواج للمستطيع، وذلك لما يقابل الشباب في هذا الزمن من المغريات والفتن، صغيرة كانت أم كبيرة؟
فأجاب فضيلته بقوله: لا شك أن الزواج مع الشهوة، والإلحاح، أولى من الحج؛ لأن الإنسان إذا كانت لديه شهوة ملحّة، فإن تزوجه حينئذ من ضروريات حياته، فهو مثل الأكل والشرب، ولهذا يجوز لمن احتاج إلى الزواج، وليس عنده مال، أن يُدفع إليه من الزكاة ما يزوج به، كما يعطى الفقير ما يقتات به، وما يلبسه، ويستر به عورته، من الزكاة.
وعلى هذا نقول: إنه إذا كان محتاجاً إلى النكاح، فإنه يقدم النكاح على الحج؛ لأن الله سبحانه تعالى اشترط في وجوب الحج الاستطاعة، فقال: (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا) أما من كان شاباً، ولا يهمه أن يتزوج هذا العام، أو الذي بعده، فإنه يقدم الحج؛ لأنه حينئذ ليس في ضرورة إلى تقديم النكاح. والله الموفق. انتهى.
وإذا كان الحج تطوعا, وكنت محتاجا إلى اقتناء مسكن, فمن الأفضل جمع مال لبناء مسكن, وراجع الفتوى رقم: 272662, وهي بعنوان: المفاضلة بين الحج وشراء كتب العلم.
والله أعلم.

اسلام ويب

09-10-2016

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك و نفع بك و جزاك الله خيرا على جهودك الطيبة

10-12-2016

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد رشيد

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك و نفع بك و جزاك الله خيرا على جهودك الطيبة

= 350) this.width = 350; return false;"/>

09-10-2016	#1
نائب المدير العام في منتديات بيت المقدس للرقية الشرعية تاريخ التسجيل: Jan 2012 المشاركات: 12,552 معدل تقييم المستوى: 10	أيهما أولى بالتقديم: بناء بيت أو الحج السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أيهما أولى بالتقديم: بناء بيت أو الحج رقم الفتوى: 334603 السؤال ما الأفضل للمسلم: تجميع المال لبناء بيت، أو صرفه في وجوه الخير بسرعة كالحج والزواج؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فمن شروط وجوب الحج الاستطاعة؛ لقول الله تعالى: وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً [آل عمران:97]. والمراد من الاستطاعة المالية للحج أن يفضل عند الشخص ما يكفيه للحج، بعد قضاء الديون، والنفقات الشرعية، والحوائج الأصلية, ومن الحوائج الأصلية السكن, ولا يشترط أن يكون ملكا، بل من قدر على الاستئجار، وفضل عنده ما يحج به، وجب عليه الحج في المفتى به عندنا، كما في الفتوى رقم: 109570. وعلى هذا، فإذا كان السائل لم يحج حجة الفرض, وتوفرت لديه الا ستطاعة على النحو الذي ذكرنا, فيجب عليه تقديم الحج؛ لأنه واجب على الفور، على القول الصحيح, كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 332317 وبخصوص الزواج: فيجب تقديم الحج عليه، إلا إذا احتاج له الشخص، بحيث خشي على نفسه الفاحشة. جاء في المغنى لابن قدامة: وإن احتاج إلى النكاح، وخاف على نفسه العنت،( المشقة ) قدم التزويج؛ لأنه واجب عليه، ولا غنى به عنه، فهو كنفقته، وإن لم يخف، قدم الحج؛ لأن النكاح تطوع، فلا يقدم على الحج الواجب. انتهى. وجاء في مجموع الفتاوى للشيخ ابن عثيمين: سئل فضيلة الشيخ- رحمه الله تعالى-: هل يجوز تأجيل الحج إلى ما بعد الزواج للمستطيع، وذلك لما يقابل الشباب في هذا الزمن من المغريات والفتن، صغيرة كانت أم كبيرة؟ فأجاب فضيلته بقوله: لا شك أن الزواج مع الشهوة، والإلحاح، أولى من الحج؛ لأن الإنسان إذا كانت لديه شهوة ملحّة، فإن تزوجه حينئذ من ضروريات حياته، فهو مثل الأكل والشرب، ولهذا يجوز لمن احتاج إلى الزواج، وليس عنده مال، أن يُدفع إليه من الزكاة ما يزوج به، كما يعطى الفقير ما يقتات به، وما يلبسه، ويستر به عورته، من الزكاة. وعلى هذا نقول: إنه إذا كان محتاجاً إلى النكاح، فإنه يقدم النكاح على الحج؛ لأن الله سبحانه تعالى اشترط في وجوب الحج الاستطاعة، فقال: (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا) أما من كان شاباً، ولا يهمه أن يتزوج هذا العام، أو الذي بعده، فإنه يقدم الحج؛ لأنه حينئذ ليس في ضرورة إلى تقديم النكاح. والله الموفق. انتهى. وإذا كان الحج تطوعا, وكنت محتاجا إلى اقتناء مسكن, فمن الأفضل جمع مال لبناء مسكن, وراجع الفتوى رقم: 272662, وهي بعنوان: المفاضلة بين الحج وشراء كتب العلم. والله أعلم. اسلام ويب __________________ http://www.tvquran.com/

09-10-2016	#2
راق ومشرف عام للمنتدى تاريخ التسجيل: Feb 2016 الدولة: الجزائر المشاركات: 1,093 معدل تقييم المستوى: 10	رد: أيهما أولى بالتقديم: بناء بيت أو الحج و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته بارك الله فيك و نفع بك و جزاك الله خيرا على جهودك الطيبة __________________ لا حول و لا قوة إلا بالله

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق