العودة   شبكة و منتديات بيت المقدس للرقية الشرعية > المنتديات الاسلاميـــــــة > المنتدى الاسلامي العام > منتدى موسم الحج والعمرة

منتدى موسم الحج والعمرة قسم خاص يهتم بتعليم وتوجيه الحجاج لفهم الشعائر والمناسك المترتبة .

الإهداءات

أدوات الموضوع
09-19-2015   #1
المدير العام المؤسس {راقي شرعي ومعالج ومعبر للرؤى }
 
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الدولة: بيت المقدس
المشاركات: 22,225
معدل تقييم المستوى: 10
Icon22 أحكام الأضحية من عدي الكتاب والسنة

أحكام الأضحية من عدي الكتاب والسنة
تتعرف من خلال هذه السلسلة على مجموعة من النصوص الشرعية المتعلقة بالأضحية، وتقبل الله منا ومنكم
وقت ذبح الأضاحي
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالراجح من أقوال أهل العلم أن وقت ذبح الأضحية يبدأ من بعد صلاة العيد يوم النحر إلى غروب الشمس من آخر يوم من أيام التشريق، وهو اليوم الثالث عشر من ذي الحجة، لما رواه أحمد والدارقطني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: كل أيام التشريق ذبح.
فتكون أيام الذبح أربعة: يوم العيد بعد الصلاة، وثلاثة أيام بعده وهي أيام التشريق، فمن ذبح قبل الصلاة، أو بعد غروب الشمس يوم الثالث عشر لم تصح أضحيته. والله أعلم.
1 حد السكين ، وعدم حدها أمام الذبيحة
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما
أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بحد الشفار ، وأن توارى عن البهائم وقال : إذا ذبح أحدكم، فليجهز .
رواه ابن ماجة وصححه الألباني
2 الذبيحة الواحدة تجزيء عن الرجل وأهل بيته
عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه
كان الرجل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يضحي بالشاة عنه وعن أهل بيته فيأكلون ويطعمون
رواه ابن ماجة وصححه الألباني
3 عدم الأخذ من الشعر أو الأظافر للمضحي عند دخول عشر ذي الحجة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إذا دخلت العشر ، وأراد أحدكم أن يضحي ، فلا يمس من شعره وبشره شيئا
رواه مسلم
4 الدعاء عند الذبح
عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم
….. وأخذ الكبش فأضجعه . ثم ذبحه . ثم قال ( باسم الله . اللهم تقبل من محمد وآل محمد . ومن أمة محمد ) ….ثم ضحى به
رواه مسلم
5 الذبح بعد الصلاة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من ذبح قبل الصلاة إنما يذبح لنفسه، ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه وأصاب سنة المسلمين
متفق عليه
6 الأكل والإهداء والتصدق والادخار من الأضحية
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
كلوا واطعموا وادخروا
متفق عليه
7 عدم إعطاء شيء من الأضحية ثمنا للذبح
عن علي رضي الله عنه قال :
أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنه وأقسم جلودها وجلالها وأمرني أن لا أعطي الجزار منها شيئا وقال نحن نعطيه من عندنا
رواه أبو داود وصححه الألباني
8 إحسان الذبح وإحداد الشفرة وإراحة الذبيحة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن الله كتب الإحسان على كل شيء . فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة . وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح . وليحد أحدكم شفرته . فليرح ذبيحته
رواه مسلم
9 يجوز الاشتراك في الأضحية إذا كانت بقرة أو بدنة
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه
نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية . البدنة عن سبعة . والبقرة عن سبعة .
رواه مسلم
10 أن تكون بلغت السن المعتبرة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا تذبحوا إلا مسنة . إلا أن يعسر عليكم ، فتذبحوا جذعة من الضأن
رواه مسلم
مسنة : هي التي بلغت سنا معينة، وهي ما تمت لها خمس سنين من الإبل، ومن البقر ما لها سنتان ودخلت في الثالثة، ومن الغنم ما لها سنة. والجذعة من الضأن ما لها ستة أشهر.
11 أن تكون من بهيمة الأنعام
قال الله تعالى:
ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام
[الحج: 28]
12 خلو الأضحية من العيوب
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا يجوز من الضحايا : العوراء البين عورها ، والعرجاء البين عرجها ، والمريضة البين مرضها ، و العجفاء التي لا تنقي
رواه النسائي وصححه الألباني
13 التكبير مع التسمية عند الذبح واستحباب أن يباشر المضحي الذبح بنفسه
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :
ضحى النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين، فرأيته واضعا قدمه على صفاحهما، يسمي ويكبر، فذبحهما بيده
متفق عليه
14إنهار الدم وذكر اسم الله على الذبيحة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ما أنهر الدم وذكر اسم الله فكل
متفق عليه
15 التسمية عند الذبح
قال الله تعالى
ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وإنه لفسق
[الأنعام: 121]
16 حكم إعطاء الكافر من الأضحية
نعم يجوز لنا أن نطعم الكافر المعاهد والأسير من لحم الأضحية، ويجوز إعطاؤه منها لفقره أو قرابته أو جواره، أو تأليف قلبه؛ لأن النسك إنما هو في ذبحها أو نحرها؛ قربانا لله، وعبادة له، وأما لحمها فالأفضل أن يأكل ثلثه، ويهدي إلى أقاربه وجيرانه وأصدقائه ثلثه، ويتصدق بثلثه على الفقراء، وإن زاد أو نقص في هذه الأقسام أو اكتفى ببعضها فلا حرج، والأمر في ذلك واسع، ولا يعطى من لحم الأضحية حربيا؛ لأن الواجب كبته وإضعافه، لا مواساته وتقويته بالصدقة، وكذلك الحكم في صدقات التطوع؛ لعموم قوله تعالى: ( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين ) ، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها أن تصل أمها بالمال وهي مشركة في وقت الهدنة.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
__________________
عمران الشرباتي
يرحب بكم في منتدانا المميز لمتابعة العلاج بالرقى الشرعية والاعشاب الطبية للامراض العضوية والامراض الناتجة عن طريق الايذاء الشيطاني نتيجة
السحر والعين والحسد

يرجى الاتصال بنا بدولة فلسطين


جوال فلسطين
فلسطين بيت المقدس مدينة العيزرية
:00970598168013
00972526684759


زين الاردن
00962795759937[/SIZE][/COLOR][/U]


سكايبي
imran19582

[email protected]m

إعلموا اخوتي في الله رحمنا و رحمكم الله أنّ وراء هذا العمل فتية نحسبهم على خير، كلّ يساهم بما فتح الله عليه و ما أنا إلاّ الواجهة الأماميّة لهذا العمل الذي نسأل الله أن يجعله خالصا لوجهه الكريم و أن يبارك و يغفر و يعفو عن كلّ من كان سببا فيه من قريب أو بعيد، بالكثير أو القليل و أن يرزقهم الذرّية الصالحة و يبارك لهم في أموالهم و أعمارهم و يصلح حالهم وازواجهم وذرياتهم و كلّ من انتفع بهذا العلم و دلّ عليه ... آمين ... لا تنسونا من صالح دعائكم
= 350) this.width = 350; return false;"/>


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
11-30-2015   #2
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2015
المشاركات: 3
معدل تقييم المستوى: 0
رد: أحكام الأضحية من عدي الكتاب والسنة

شكرا لكم وبارك الله فيكم وجهودكم مثمونه ان شاء الله مع تحيات كلية التربية للعلوم الانسانية
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:46 PM.


www.roqyahsh.com®
جميع الحقوق محفوظة لشبكة ومنتديات بيت المقدس للرقية الشرعية
MGC Chatbox Evo -تعريب العيسائي